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站桩

释传宗:站桩的根本在于内圈的放松

时间:2019/6/22 16:49:02   作者:未知   来源:网络   阅读:63   评论:0
外圈的松就是懈,外圈属于实、属于阳,是不能懈的,内圈的松叫虚,虚是整劲的母体,有了虚才有实劲的产生,才有实劲的用。实劲属于明劲道,属于外圈。真正的功夫在于内圈,内圈表现出来的是含、是养、是整体、是根本。

我们站桩是为了更好地调整虚实关系,调整母体与用的关系,所以我们的虚不是整体的虚,我们的松也不是整体的放松,就是在属于阴、属于内圈的这块,必须要放松到照海穴。所以我们放松时要从眉间放松,脖子放松,下颌内扣脖子内藏使心气放松下来,小腹放松。同时要含胸,含胸是为了两肋能打开,腋下放空撑开,同时又拉动了含胸,中丹田的心气就能下来,从而心平气和,此为虚,气到达丹田,丹田要有根,照海就是丹田的根,气机要接地气,地气是外五行的气机,外丹田和内丹田的气机,所以我们的放松放空放柔就是为了兑现里外气机的中和。人体气机与大地气机、小宇宙与大宇宙气机的中和。所以站桩的根本是让人气机中和,让虚实整合,让虚实附根互动。

练太极拳要把体用练出来,体就是虚劲,表现出来就是虚腿的暗劲,太极从虚中求,太极的明劲从虚劲中产生。站桩更应该去感受内圈的劲道,外圈不用去操心。只要内圈虚了,外圈自然就不会松懈,只要一碰到外劲的压力,自然就会产生弹发力。就如充气的轮胎,没有碰它的时候,你不知道轮胎的劲道在哪个点,你在哪点一碰,劲道就在那点产生出来。

站桩就是为了获得轮胎一样的整劲,气与轮胎外面的受力点要达成一片。站桩表现出来的特点就是全身的气机无处不对拉、无处不虚实、无处不矛盾、无处不中和、无处不和谐。站桩能很好的兑现虚实转化、体用转化、阴阳转化,所以也是养身太极的一种妙用。

站桩就是坐在那里休息,从心里上是一种安放。坐在那里,里里外外都放下来,所有的心思、心事、天地都安放了。站桩的放松不仅形体上的放松,也是心气的平和。为了达到心气的平和,我们眉间放松,耳垂坠下来,大包要放下来,肋骨要放下来,胯内侧要放下来。小腹松空,全身所有气机自然在丹田气海这里整合、统一转化。眉间放松、鼻翼放松、耳朵放松、肩膀内侧放松、腋下放松、胸部放松、心口放松、小腹放松、胯内侧放松、膝盖内侧放松、小腿内侧放松、照海穴放松,整个人耷拉但又吊起来那种状态。

所以,我们只管内圈放松,我们把母体气机整合好,这是根本的。
整体观想后,心就到了照海穴,稳稳地,扎根在那里。所有的重心用后脚跟撑起来。

手上鱼际处一定要放松,天突穴内扣。
站桩结束后,慢慢合进来,放松。人要撑直、虚灵顶劲。慢慢地,重心移到右脚,手指放松,气再合到丹田,脊背一定要伸拉直、绷直一下,缓和一下放松状态。

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