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招熟

招熟、懂劲、神明探真——孙玉奎

时间:2019/6/20 18:18:55   作者:未知   来源:网络   阅读:118   评论:0

文/孙玉奎2014年

一、“招熟”就是“让手、足、肘、膝产生记忆”

一般人都用右手干活,说明右手产生了记忆;左撇子当然就是左手产生了记忆。这是因为手,足、肘、膝的细胞都和大脑全息,有记忆功能。

“招熟”用于练套路,即使有干扰,甚至不精神专注,也不会练错;用于技击,就是“即兴发挥,有感而应”。杂技演员万无一失地表演复杂而惊险的动作,就是“招熟”的典型例子。“招熟”还在学习阶段,须以敬诚之心来学,须以千万次的工夫来换。“招熟”须全身投入,融于练打之中,自然而然,不能有一点勉强。

武学没有“生克”,所练套路和招数,皆能顺畅地“互生和互克”,能像写草书一样,自然地“一气流行”,也即达到“无可无不可”的水平,才算“招熟”。

二、“懂劲”从敬诚学到质疑、从解惑学到升华,其最科学地解释,就是要懂“借力”;最误人最玄的解释就是要懂“阴阳”

“阴阳之谓道”,以规律言之:“阴阳以象告”,由表象言之。“道”也,“象”也,都是万物“如影随形”的属性。“万物负阴而抱阳”,由时段和位置决定,不可以人的意志为转移。

古今“阴阳”理论摞起来比山高,都超越了“规律以象告”的范畴,多没有实事求是地把“阴阳”说清楚。地球上的生命,都有共同的祖先,是环境让胎生动物从卵生动物进化出来。“孵小鸡”的道理说明,鸡蛋需要借助温度,才能孵出小鸡。可见,“懂劲”的玄关在外,而不在内!

“懂劲”是禅悟阶段,需从联想到质疑,再从仿生到求真。孙禄堂宗师说:“外面形式之顺,是内中神气之和;外面形式之正,是内中意气之中。”其道理说明:手、足、肘、膝动得中和,自然有强健的效果。推理联想;足掌蹬得正,就是借地力的关键;足跟承载得正,就有身形的中正;“踝拧膝顶”,就有力量的高效传递;脚掌,脚跟适时转换着支撑和平衡,腕和肘时刻有顶撑的意念,就自然有打击的效果。惯性之力和爆发之力都源于借地之力。“引进落空,四两拨千斤”都源于借彼之力。没有这两个外借之力,任何阴阳之力、任何内力都是“空中楼阁”,无从谈起。所谓“沾粘连随”是消极的防守,不是目的,“强健赢人”才是目的。

三、用武学是仿生学研究分析“借力”的方法和传递

冲浪是海上的惊险运动。两足成近似三才步,足距略宽于肩胯,肩胯与冲浪板上下平行,身体向斜前弯曲;脚掌和脚跟调整用力,手肘调整平衡,借海浪之力而主宰沉浮。

鱼跳崖。瀑布跌差产生“动压力”,让鱼侧翻成纵向的侧拱形,水流通过侧拱的鱼身,对鱼产生上举的力量(即机翼效应),其大小与鱼侧面积和崖高成正比。所以不管鱼多大,崖多高,都能把鱼举上崖顶。鱼身是侧翻上拱着,其道理深矣!

帆船能逆风行驶。一是帆的弧形断面,二是手,足,肘,膝不停地调整身体来“压弦”,所以也能像飞机机翼一样,借风力在帆前帆后产生“静压差”推动前进。帆船运动是利用身体的角度和帆的弧度来借风力;“鱼跳崖”是利用拱形的侧翻来借水力;漂流运动靠双桨的管控决定“有惊无险”,这是腕肘“练打”学习的最佳榜样;武技练劲须在肩胯上学习拨浪鼓的整劲。转体需学习陀螺:快则稳,慢则倾。

鞭子抡圆一抖,能打倒牲口,证明“松中握紧”地抽鞭子,是高效传递力量的最佳范例。

蛇猎如箭,令猎物卒不及防,无一能逃;人之较技赢人,全靠手足出其不意。

虚实变换灵活,需要学习蹬高跷的左右移动重心。

晃板稳定的道理,在于“虚脚不空,实脚不停”;稳定是借力的保障。

四蹄动物运动的特点多是“四蹄不同落”,人之脚掌和脚跟有足弓相连,其支撑和平衡轮换着用,总有时间差。其道理也如四蹄一样,可以提高“随机平衡”的水平。

跳远的道理,第一,助跑的速度,与成绩成正比:第二,起跳是自动单重。说明单重才能较多地借地力,“两脚并”跳不高,也跳不远,不是武学。反复出现“两脚并”,误人不浅。第三、起跳角度,45°最好,因为合“弹道曲线”之理。第四,需要手肘和谐地配合。

人体四肢和躯干是弹性结构。借彼之力“打起”,需像拍皮球一样,垂直打击对方的重心,以借对方的弹性和体重的反作用力。“打起”需要有迅速的起带劲,才能提高“打起”的效率。

四、借彼之力“打倒”,需打彼支撑力臂最小的临界面

彼重心在前,需要引进落空;彼重心在后,需要用“挤”;彼重心在左(右),需要顺彼而用捋、挒或用挑打;“打倒”需要有“后加”之力;不令彼缓劲,即能用“四两”之力,而把他打倒。

“兵民是胜利之本”:手、足、肘、膝是身体的“国防军”。其中手在上,灵活多变,既是哨兵,又是歼击机,所以两手任何时候也不能“松耷拉”!足在最下,攻击无形,形似潜艇,潜艇需要升降灵便,不能“铲底”,否则有搁浅而失误战机之患;膝在足上,破阵无阻挡,形似坦克车,所以,两膝不能软,更不能颤悠;肘在手后,顶撞最厉害,形似重炮,所以两肘不能没有“顶盖扬”和“裹抱撑”的劲。“手、足,肘、膝” 有模拟对象,能增益武学功夫!

彼之爆发力能发出来,说明自己没有防卫意识!“阴阳相济、以柔胜刚”是纸上谈兵,很难“转背为顺”,只要彼打上你,没有你“引进落空”的时间。所以说,“滚钻侧进,积极防守”当为上策。

“进步”只要有借力的意念,后脚掌就蹬得正;“缩臂”只要有借力的意念,就伸得快,打得硬!

五、“神明”是神气的升华

有“不行而至,不疾而速”的身法:有“出神入化”的手法,有“随心所欲不逾矩”的功夫,可谓“神明”!家祖父孙振岱赞孙存周诗曰:“拿人如提笔,掷人如插花;动静怎无形?夺魂一刹那!”这是对“神明”的形象写照。但是有意提神,有意看前看后,都违背拳学自然的道理。必须以手、足,肘、膝的顶沉意念和规矩位置带出来的神气,才是自然的神气。譬如意顶足趾或意顶手指,都能提起神气,其中足膝的导引效果大于手肘。再譬如,只要有打的意念,眼睛就能本能地看打的方向,有意念的顾盼和扫视,与身形不会和谐。

附小诗一首,以增加记忆。

脚分舟篙轮换使,形似沖浪主沉浮;

腕肘划桨膝撑帆,陀螺旋转有稳定;

足跟承载足掌扬,足掌借力足跟衡;

两足变成四支脚,起落仿效马奔腾;

鱼借逆水帆借风,机翼道理藏其中;

软中紧抖鞭子劲,高效传递见奇功;

单重起跳创奇迹,一推就倒两脚并;

实事求是学访生,认鹿为马眼被蒙


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