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太极

八法五步十三势

时间:2019/6/19 18:05:39   作者:未知   来源:网络   阅读:87   评论:0
原文:

掤进捋退自然理,阴阳水火相即济。

先知四手得来真,採挒肘靠方可许。

四隅从此演出来,十三势架永无已。

释义:

八法五步十三势是太极拳行气走架和搭手运用的总要领和法则,是拳功意气神形运动的八个方位和五个方向。

从有方位到无方位,从角到圆,从圆到点,从全身九个大关节球形的旋转到周身一家的太极球的螺旋缠绕,从大圈到小圈,从有圈到无圈(外形无圈而内气有圈),而形成随意所行、随心所发、随势所用,混元一体而力发一点,点点透骨无坚不摧之穿透劲。

即“功”为本,“拳”为母,练功和练拳结合,以武演道,拳道合一。





一、外八门

掤、捋、挤、按即四正,

采、挒、肘、靠即四隅。

四正四隅即八门八卦也。

二、五步

即进退顾盼定,为五步。





三、内八劲

(一)顺劲

掤、捋、挤、按四正劲,棚劲为诸劲之总劲。掤劲贯穿于整个八法八劲中。虚领顶劲是领起中气,使精神贯注,是神气的虚掤,挤按是向前掤,按劲是向下掤,劲是左右向后掤。 挤、按的实质是:用意气向前上方的发动之谓掤劲,意气平向前方发动之谓挤劲,意气向左或右后方发动之谓劲,意气向下的发动之谓按劲。

1、何为棚劲?

掤劲为八卦坎,在北方,北方壬癸水,意如流水、浮力。人身上有命门穴,在两肾中间,属心经。由下丹田起行至上丹田随手臂而上掤。此为《胃经》“抽坎填离”,可使心肾二经之气相通,水火既济。周身均可棚。用掤劲时,手上不用多大力气,只要注意自己的命门穴,眼神看对方眉毛(眉攒、眉梢)就行了,掤劲属水,水见缝就钻。

2、何为捋劲?

捋劲为八卦离,说火势之空灵,正南方,丙午丁,火能化万物,太极拳中叫手。人体玄关窍,属心经。两手臂由前伸回收或左右向后收为。是舒展的意思,好比有褶子的地方,给它划拉开。在棚劲先行的基础下,向后、向外的劲,是顺着的,也可以叫顺劲。周身均可捋。总的来说,与对方力量小于45度的劲都是捋劲。在平面上,最多到人体中心线。逢中必变,如果不变必然受制于人。

3、何为挤劲?

挤劲八卦为震,意如雷电之闪进,正东方,对方甲乙木,为直劲,属肝经。在人体脊背窍位。两手指尖或掌或拳或右手心向里,左手掌附于右腕里侧向外推为挤。腰胯或肩膀平转,也为挤。挤劲可以任意互变。挤劲也可以认为在手背上,一变方向,向上,就是棚,向下就是按,对方刚猛挤不动遇到反弹,可以变为捋。力量主要由腰和脊柱发力。

4、何为按劲?

按劲八卦为兑,如沼泽之沉陷,也叫沉降劲。正西方,西方庚辛金。人体在膻中之窍位,在前胸,属肺金,按破挤。两手心下按,意由膻中引气向下丹田,并沉降至脚底,以肺经之气补肾经之气,此为金生水。力从涌泉起,发于腰,方向向前,向下,使对方感觉是憋,难受,命门受制于人,气血不畅,难以发劲。按劲需涵胸。

(二)逆劲

1、何为采劲?

採劲八卦属乾,西北方属金,乃用整劲也。人身窍位在性宫(囱门)与肺俞两处,属大肠经。以手回抓突然顿挫为採,上下、前后,如折枝为采。用意由性宫引气到肺俞穴直下涌泉,可调整大肠经之气补肾经,以金生水。是午与未合,“採“是选择的意思,挑选对方的弱点(背力不得劲的地方)採他一下,使对方失去重心。採是由前上方向后下方,是自己用玄关穴找採劲一侧的肩井穴。採劲要出向外放射的劲,不管对方发多大的力气,也要把他採住。

2、何为挒劲?

挒劲为八卦坤,西南方,属土,乃用断分劲也。人身窍位在中丹田(神阙穴)属脾经。抓截对方反关节用弹抖力施之为挒,用意由中丹田引气,经两肋上达性宫,可补肺经之气,此为土生金。是手与脚分,挒是使脚蹬地,用毛托天,整个与採相反。挒是分开。

3、何为肘劲?

肘劲为八卦艮,东北方,属土,如山势之倾倒。人身窍位在肩井,属胃经。用肘向外靠击,以意引气由涌泉穴上升,经尾闾分由两肋至肩井,可调胃部机能,降心中之火。肘劲主要是向前、向后、向左、向右。遵循规则即肩膀活动圆周四个正方向。

4、何为靠劲?

靠劲为八卦巽,东南方,属木,如风吹之木。人身窍位在玉枕,属胆经。靠击对方时,以意引气由涌泉上至尾闾、玉枕,能调肝胆之经气。

然八大劲之关键在“若能轻灵并坚硬”,“得寰中不支离”。轻灵并坚硬是外柔软内含坚刚。得寰中不支离,即守中用中,力不出尖,力不方直。故八大劲以中定为体,有中定劲然后才有八劲,是谓得其寰中。





四、何为明劲、暗劲、柔劲、化劲

急、猛、快——是明劲,叫做炼精化炁。

狠、稳、准——是暗劲,叫做炼炁化神。

轻、灵、活——是柔劲,叫做炼神还虚。

松、软、慢——是化劲,叫做炼虚合道。

明劲:明劲在手,练之总以规矩,不可易。身体动转要合顺,不可乖戾,手足起落要整齐,不可散乱。方者,以正其中,即此意也。

暗劲:暗劲在肘,练之神气要舒展,不可拘禁,运动要圆通活泼,不可呆滞。圆者,心应其外。

柔劲:柔劲在跨,练之周身一家,上下相随,节节贯通,能刚能柔,阴阳混合运动如抽丝,绵绵不断如流水。

化劲:化劲在脚,练之周身连绵缠丝,四肢不可着力,无形无象,又无心,全体 静松及透空,柔顺到极点,即洗髓之功夫。

总之,要根梢结合,步随身换,手随腰走,腰不动手不发,手不得先于腰运动,两手相合不过中,相分则不过身。出步时以足领膝;收手时合胯松肩坠肘,以肘领手;出手时以手领肘,坠肘松肩,合胯。

五、口诀

1、何为开合?

开合气由脊发,向下沉,由两肩收入脊骨,注入腰间。 此气由上而下也,谓之合;由腰形于脊骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之开。

合即是收,开即是放。平日走架是知己功夫,一动势先问自己,周身合上数项不合,稍有 不合,即速改换,走架所以要慢,不要快。

2、气与力?

有气者无力,无气者纯刚。  上下一条线,全凭两手转。  变换取分毫,尺寸自己辩。  车轮两命门。一纛摇又转。 心令气旗使.自然随我便。满身轻利者.金刚罗汉炼。 对待有往来. 是早或是晚。 合则入发出.不必凌霄前。 涵养知多少.一气哈而远。

脱体力,生神力,非为无力;

除浊气,换清气,非为无气。

以力生血,以血化精,以精化气,以气归神。





六、练拳须知

1、太极拳系内家拳,力出于骨、劲蓄于筋,不求皮坚肉厚,而求 气沉骨坚,故无张筋错骨之苦,无跳跃奋力之劳,顺其自然,求先天之 本能,为返本归原之功夫。

2、练太极拳有三到:神到、意到、形到。如身法正确,则进步甚速,每日有不同之感觉。学者宜细心体味之。

3、如身法不合,神意不到,如火煮空铛,到老无成。有十年太极、拳不如三年外家拳讥。故第一须勤,第二须悟。功夫如何,视智慧如何。 但勤能补拙,须自勉之。

4、练拳时呼吸不要勉强行深呼吸。功夫纯熟,自然呼吸调匀,否 1 则有害无利。

5、太极十三势本为导引功夫,导引者导引气血也,故功夫纯熟气 血调匀,百病消除。千万不可自作聪明。如舌顶上腭,气沉丹田等类, 功夫到后自然气沉丹田而行百脉,此乃自然之理,不可以人力强求。

6、松肩垂肘, 乃言力不可聚于肩背。 要将力移至臂部肘前一节(注: 即为曲池发劲),此乃意会而不是能言传者。学者要细心体味之,不可拘 泥而行之,不得滞重力沉难于轻灵。

7、提顶吊裆,提顶要天柱(背脊)直也。吊裆,裆气由尾闾向上 提(注:尾闾后翻)也。收劲时胸要稍稍含虚,发劲时要天柱中直,切 不可含胸驼背,以致肺部受伤。

8、知觉懂劲要多推手,自得粘(沾)连黏随之妙。如无对手,勤 练架子,及时时两臂模劲,假想敌人进攻,我以何法制之,日久亦能懂 劲。惟进步较慢。

9、推手时要细心揣摩,不可将对方推出以为笑乐,务要使我之重 心对方不能捉摸。对方重心时时在我手中。

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