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太极篇

转载陈式小架传承

时间:2019/6/17 16:15:09   作者:未知   来源:网络   阅读:155   评论:0
陈氏太极拳一代宗师 陈王廷

陈王廷(1600—1680),字奏庭。自明洪武初年,陈姓由山西洪洞县迁至常阳村(即今陈家沟)时算起,为陈家沟陈氏第九世。祖、父均为明朝官

吏。弟兄四人,该居其二,他天资聪慧,勤奋好学,不但深得家功精髓,于武功一道出类拔萃,而且熟读诸子百家,涉猎经 史古籍,学识渊博,以致“文事武备,

皆卓越于时”。年轻时曾走镖山东一带,声播齐鲁。惜生不逢时,无法抒发报国之志,明末仅为县乡兵守备。清初。社会动荡不安,他遂隐居乡间, 终日以《黄庭

经》为伴。晚年立志创拳,以遗后世。于是,倾心搜集、整理民间武术,较其同异,加以继承和创新。在此基础上,据《河图》、《洛书》之太极阴阳学说,与

导引、吐纳及中医经络学说相结合,融诸家之长于一炉,创编出一种阴阳开合、虚实转换、刚柔相济、快慢相间、老少咸宜的拳术,这种新拳术,据太极之理,

由无极至太极,由无相而生有相,由静而生动、每个招式均分阴阳(即虚、实、柔、刚),动作又以弧形、曲线为基础、共分太极拳五路、炮捶一路、一百单八式长

拳、双人推手等,又据此理,创编了刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械套路,这些拳、械套路,便是当今风靡世界之太极拳之源,陈王廷也因此而名播寰


陈氏太极拳家 陈敬柏

陈敬柏,字长青,乾隆年间人。陈氏十二世,太极拳第四代传人,拳艺出神入化而善靠。年轻时,曾从巡抚於鲁,晚年归隐乡里。一日,赴县城东关,只见一卖

艺者口出狂言,遂以奇技胜之。谁知此人竟怀恨在心,三年后复至陈家沟寻衅。时陈敬柏已年逾八旬,再三谦让,而对方不允,竞对陈连下毒手。陈在忍无可忍

的情况下,—个迎门靠,将对方打在石碑上,碑断人亡。陈回家后,即病倒在床,数天后谢世 。至今民间犹流传着“打死山东客(即卖艺人),累死陈敬柏”的故事。


陈氏太极拳家 陈有本

陈有本(1780—1858),字道生,清代中期的武术家,河南温县赵堡镇陈家沟人,陈氏第十四世孙,陈氏太极拳第六代传人。陈氏小架太极拳的一代宗师,是太极拳发展史

上里程碑式的人物。 陈有本的父亲陈公兆,武德高尚,持已端方。他一生习拳不辍,学术醇正,拳艺精湛,八十高龄犹能力斗疯牛救人于危难。他的养生歌诀:三十年不

停拳(坚持锻炼),三十年不饱饭(不暴饮暴食),三十年独自乐(精神愉快乐观),三十年独自眠(节欲),至今犹在拳乡流传。 陈有本与兄有恒自幼受业,得父言传身教,对

祖传陈术深有领悟,技艺达炉火纯青之境,被当世人喻为太极拳界之瑜、亮。弟兄二人兄友弟恭,始终如一,为后世人称赞。清嘉庆、道光年间,弟兄二人分入武庠,皆

得陈式太极拳神髓。 陈有本精研太极拳功法拳理,深晤真谛。十年功夫,不但对先辈的太极拳理论的内涵更加了解,而且在技击上提高了自觉性和主动性。拳谱记他平生

延揽授业,生徒咸集,名士多出其门。子敬甡、仲甡、季甡皆沐其教。门人陈清萍、陈有纶、陈奉章、陈三德、陈廷栋等均为陈氏太极拳名家,陈耕耘亦师事焉(陈耕耘

为了走嫖谋生,其父长兴终年在外,遂求教于有本公,为了早日功夫上身,除保留太极拳的精髓外,突出了爆发力,架型予以放大,亲自辅导苦练一年有余。)。在精研太

极拳功法拳理的过程中,陈有本努力继承和发展陈氏太极拳,终于成为陈氏太极拳的集大成者,是陈氏小架太极拳的主要传播者。他的拳螺旋缠绕,蓄发有致,儒雅潇洒,

内外兼修。整套拳刚柔相济,蓄发兼并,外观轻和,内持静重,虚实分明,动静结合,缠绕从速,催逼敏捷,柔中有刚,刚柔并重。他的拳更强调由松入柔,和柔成刚,刚

复归柔,刚柔并重,周身一家,内外兼修。陈有本族侄陈清萍,受陈有本严教熏陶,青年即成名手。他不但尽得师承,并且勇于革新,将师学发扬光大 将陈有本所授小架

太极拳再行修改,后经几代人的努力。陈氏太极拳一代宗师的陈有本功德无量


陈仲甡(1809—1871)字志曛,又字宜?

陈仲甡(1809—1871)字志曛,又字宜箎,号石厂, 陈氏十五世。太极拳第七代传人。兄弟三人(伯甡、仲甡、季甡)。与弟季甡同乳而生,貌酷似,乡邻

难辨。精太极拳艺,熟经文,通兵法,文武皆备,韬略技艺无不精通。能运使铁枪30斤左右,尤称武勇,然循循儒雅,从不与人争,义声著于世,入武庠。



陈氏太极拳家 陈鑫

陈鑫(1849-1929),字品三,陈仲牲三子,陈氏第十六世,陈氏太极拳第八代传人,清末岁贡生,近代中国武术史上著名的太极拳理论家。祖父陈有恒,祖叔陈有本,俱

以家传太极拳著名。陈有本创造陈氏新架,陈有恒中年不幸溺亡于洞庭湖,陈鑫父仲甡、叔陈季甡遂从叔父有本学拳。自幼随父习武,天资聪慧过人,深谙太极武功之精奥,

后遵父命习文,文武兼备。为阐发陈氏世传之太极拳理,发愤著书立说,其主要著作有:《陈氏家乘》五卷,《安愚轩诗文集》若干卷,《陈氏太极拳图说》(原名《陈氏太

极拳图画讲义》,出版时改为是名。)四卷,《太极拳引蒙入路》一卷及《三三六拳谱》等,其中以《陈氏太极拳图说》为代表。该书从1908年动笔,其时,公已年近花甲,

到1919年完成,历时十二春秋,书稿成时,已近古稀。十二年中,他对该书倾注了全部精力,不避寒暑,呕心沥血,多次修改,亲手抄录而不懈,其抄本有四,每稿洋洋二、

三十万言,其毅力、精神确实感人。该书图文并茂,拳势取经络而通变,拳理师周易而同规,理精法密,显微阐幽,精朴悉陈,细腻明透,为拳坛理论丰碑,武林修学经典。


陈氏太极拳家 陈克忠

陈克忠(1908—1966),字子纯。陈家沟陈氏十八世,太极拳第九代传人。自幼随族祖、近代著名太极拳理论家陈鑫习学陈式太极拳小架十余年,在族祖的言传身教影响

下,他刻苦练功,从不间断,拳艺精湛,探讨拳理,理法独到。深得太极拳、械套路精髓,各项单、双器械,以及推手、散打、点穴、擒拿无不体用精熟,甚为师厚爱。

其师弥留之际,授以有关拳事文稿及《三三六拳谱》,嘱其严守箴规,宁缺勿滥。忠跪泣受命。师逝后,其力遵师训,修进功夫,对太极拳奥旨进一步领悟。1932年,他

和陈省三一起,受聘于“县立师范”“男子高等小学堂”“女子小学”教拳至1936年,后又到焦作等地授拳。1940年,为躲抓兵之灾,只身流浪西安,以拉车为生,但怕所教非

人,从不轻易授拳。后又避难武汉,一边打工糊口,一边授徒不收分文。直到解放才返回家乡,一边种田,一边设帐授徒。其教学先则力讲武德及为人之道,而后,因人

施教,循序传授,深入浅出,一丝不苟,深受学生们的尊敬和爱戴。他授拳十余年,学生遍布陈家沟,但他从不收分文报酬。由于他的无私奉献,使太极 拳小架在陈家沟

再一次得以普及和提高。他门下优秀弟子颇多,如陈伯祥、陈伯先、陈清林、陈俊凌等。他不愧为陈氏同辈份中小架太极拳的代表人物。他毕生传播太极拳,功不可灭


陈克弟(1905—1984),陈氏十八世。幼年即偕堂弟克忠从族祖陈鑫学习陈式太极拳(小架)拳械,昆仲皆得拳艺真谛。

陈克弟(1905—1984),陈氏十八世。幼年即偕堂弟克忠从族祖陈鑫学习陈式太极拳(小架)拳械,昆仲皆得拳艺真谛。抗日战争爆发后,他旅居陕西西

安,协助族兄金鳌教拳。上世纪50年代末,迁居河南开封,到开封市玻璃厂工作,并开始在开封传授陈氏太极拳(小架)拳械。 他辛勤一生,为传授

和发扬光大陈式太极拳作出了不可磨灭的贡献。他培育的太极之花,已在开封古城结下了累累硕果,使河南开封成为全国少有的太极拳小架的重要基地。
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