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站桩篇

被吹的神乎其神的“桩”功,“骗局”终于戳穿了

时间:2019/6/16 13:40:02   作者:未知   来源:网络   阅读:614   评论:0

被吹的神乎其神的“桩”功,“骗局”终于戳穿了

功夫是练什么呢?站桩。没有三年以上的桩功,老师根本不往下教,因为教也白教。让弟子站桩,是说明老师要真教。桩功里有什么秘密吗,这是所有练习的人都会有的疑问。有,但不是象气功那么神秘兮兮。其实,根本不必想的那么神秘,傻站就行。站桩的最高境界就是如醉如痴。痴是什么,就是傻。

站桩同静气功很近似,所不同的是气功练的是气,而桩功练的是放松。桩功的自我感觉的最好境界是天人和一,微微闭上眼睛,也有睁眼的,由于全身各个部位,所有的肌肉群体放松了,思想意念全部放松了,在意识中的感觉是身体与天地合为了一体,整个身体随着整个宇宙放大,似有似无,浑浑噩噩。一般来说,能达到这个境界,得能经常站一个小时以上的程度才能达到。开始站桩,可能时间很短就站不住了,慢慢增加时间,待能很轻松的站一个小时,这种感觉就会慢慢有了。形意拳有三体式桩。桩有高有低,有繁有简,有难有易。大概要数清有多少种桩,同要明了有多少种拳术一样困难。实际上,任何一种站姿凝固不动,都可叫桩。人在某一瞬间定格了,同照片一样静止了,固定在某一个固定的姿势中,这就是桩。

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站桩也叫站禅,其桩的要求并不严格,坐着练也行,躺着练也行,其姿势不限。以站桩效果最好。其站的姿势以自然为好。身上的筋肉皮松的分了家,同猪肉的囊膪一样,那功夫的造诣就比较深了。。对桩功的不同理解,各门各派有不同的解说。从姿势来说,大体分两类,一类站的比较高,接近自然站立,一类式子比较低,膝盖弯曲度较大。站低式的认为,这样容易使脚下生根,他们往往认为站高式比较浮,认为不可取。

在一般人的印象里,站桩多是拿姿拿式,从外形一看就是在练武呢。我的见解有点不同。我们的站桩首先是为了放松,站桩是手段,放松是目的,什么样的手段最容易达到目的?什么样的站桩姿势使人站的轻松,站的时间长呢?显然,那种摆出很大架势的站姿,尤其是膝盖弯曲度大的低姿,显然站的时间不容易持久且容易疲劳的。道理明摆着,越接近自然站立,其越容易站立持久,越容易放松。

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军人立正站立,很有精气神,但相对来说也容易累,立正的时候,挺胸抬头,相关的肌肉就要处于紧张状态。这种姿势显然也不适宜。官长要训话了,喊一声稍息。这种稍息的姿势,大家站着就轻松多了。稍息是一条腿主要支撑身体自然下坠的力量,这样站久了也要累,很想换换腿。站桩是要长久不动的,所以采取两腿平行站立,两腿平均支撑身体重量,这样就舒服多了。两脚平行,成11字,两脚间距与肩同宽。这样的要求,比较合乎自然。

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树从根锯断,枝杈砍掉,上节细尖锯掉,成上下几乎一般粗的圆木,栽在地上,称为桩。前人许多土木工程,都离不开桩。站桩形如桩栽地上,故而得名。少林的站桩,如骑马蹲裆式,还有好几种基本桩,一时叫不上名字了。形意拳有三体式桩。桩有高有低,有繁有简,有难有易。大概要数清有多少种桩,同要明了有多少种拳术一样困难。实际上,任何一种站姿凝固不动,都可叫桩。人在某一瞬间定格了,同照片一样静止了,固定在某一个固定的姿势中,由立正,到稍息,两脚平行,与肩同宽,两臂自然下垂,膝盖微有弯曲。头要放正,两目平视,这样站立比较中正。胸部不能挺,背不能弓,胸腔里的五脏六腑自然下垂,放于舒适的状态。身体的重心放于中轴线上,中轴线在两脚之间。

站姿的要点说完。此处还要再讲一点。人的腰椎从上到下不是直的。从背到腰时有一明显的向里弧度的弯曲。人在角力时,仅仅用胳膊的力量是不行的,要用脊椎的力量,而我们的脊椎是弯曲的。力学表明,立柱顶千斤,如立柱是弯曲的,顶千斤的力就要大打折扣。此外,我们发力的时候,也要由脊椎发力。举一个发力的例子。好的车把式,手中握一把软杆的长鞭子,他坐在大车前面,牲口在前面拉车,有时拉车的马遇到意外会突然惊了,惊了的马狂暴无比,任何人都难以再驾驭。好像欧阳海就是拦惊马。此时,车把式手中大鞭子一挥,鞭稍抽在马的嘴角上,那马的嘴角立刻就被抽出一条血印来,再狂暴的马,也会被这一鞭子抽醒在那里,再也不敢乱动。可见,这一鞭子下去,力量有多大。好车把式,就这甩大鞭子,很需要练一阵子。我见过老车把式教小车把式,跟带徒弟一样。我们的脊椎,就是那长的软鞭杆,拳头就是那鞭稍。

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广义来讲,任何打人的部位,肩肘膝胯,都可叫拳,打人的点就是拳,都要发出鞭稍的力来。我们的脊椎就是那软鞭杆。这根软鞭杆不能是弯的。而我们的脊椎在自然情况下,是弯的。于是,我们在站桩时,就要慢慢地将其校正,使其变直或接近直。在直的情况下,还要使其骨节松开,不能让其成为硬邦邦的棍子。怎样来校正呢,在前面说的站桩的情况下,膝盖微微弯曲,尽量弯曲的幅度要小,此时,校正后腰,就是裤腰带的部位,使凹的部分向外凸,膝向前微微弯曲,殿部微微随着膝弯向里微收,后腰椎就很容易向外鼓。站的时间长了以后,比较高的境界是天人和一。

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我前面讲过。整个骨头架子站在原地,而在意识里,骨头周围的肉体似是向无边无际的天地散去,与天地混合在一起,分不清哪是天地,哪是我的肉体,或者说,肉体已经化在了天地里。站桩能站出这种感觉,站着就很舒适了,很陶醉,其乐融融。不知天下竟然有如此美妙境界。所谓修身养性,是也。神宜内敛,气宜鼓荡。又有云,静如处女。还云,意与气合,气与力合。俗云,精神放大,也称意念放大。意念放大,欲与天公试比高,这句诗比较形象。这些拳谚从不同的侧面说明的是一个意思。


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