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站桩篇

实在忍不住了,我也来说说站桩养生

时间:2019/6/16 13:18:22   作者:未知   来源:网络   阅读:105   评论:0
实在忍不住了,我也来说说站桩养生

站桩第一式

现在社会上、网络上,说站桩养生的文章和声音越来越多了。五花八门,各执一端。这是好事,但也孕育着危机,主要是有的桩法盛名之下、其实难副,更别提鱼龙混杂之下、更是令人良莠难辨了。初学者一旦入门不慎,很可能练功不成反受其害,养生不得反遭其殃。

这绝非危言耸听,你不在这个圈子里可能不知道,现在社会上因为打拳习武、站桩养生而伤病缠身的比比皆是,有许多练武爱好者开始满腔热情、广拜名师,苦练一生最后反而四处求医。初学者不可不察,不可不慎。

那么,什么是好的桩法呢?咱们别说“适合你的就是好的”这类方便善巧的话,也甭用“法无高下”这样的话打马虎眼,咱们还是从根上来讲几条实在的标准和道理,看看到底什么样的桩法才能健康养生。第一,要首分阴阳

阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。既然治病必本于阴阳,那么健康养生是不是也要像医生看病一样,首别阴阳呢?话说医武不分家,习武养生当然要把阴阳搞清楚了。

那么对于站桩来讲,何为阳、何为阴呢? 《黄帝内经》讲了,对于人身来讲,背为阳,腹为阴。这就要求站桩时阳面也就是身体的背面要张开,阴面也就是身体的前面要闭藏。

具体到身形上,就是身体背面的足太阳膀胱经要拉开、要伸张。足太阳膀胱经是人体最大的一条阳经,是卫外而为固的,也是人体的第一道防线,跟国家的边防海防一样重要,病邪一般突破了这道防线才会深达臟腑。

膀胱经拉开,首先是站桩要使腿的后侧受力,膝盖不能弯曲或受力,要站直了!膝盖后面的委中穴是足太阳膀胱经的大穴,膝盖一弯曲,阳面就闭藏了,身体气血运行就不通畅了。膝盖是运动枢纽,不是一个承力机构,无论你是站桩、还是打拳,当别人叫你膝盖下蹲的时候,你就要小心了!因为因习武而把膝盖练伤了、换膝盖的例子太多了。只要膝盖一弯曲,蹲的姿势越低,哪里有压迫,那里就有反抗,气血就越往上拱,就容易造成高血压或心脏病。

其次,要把后背拉平,因为整个背部都是足太阳膀胱经的经行之处。人体内外都是相互影响的。许多人平时脾气不好,背部膀胱经的肝胆俞就不平整或有结节;肾气虚的人,肾俞也就是腰那里肯定会凹下去一大块,这是内影响外。同样,你从外边把身形调好了,把阴阳关系理顺了,也影响内在的臟腑和气血运行。要不,老百姓怎么会说:你瞧,这个老爷子真是有个好身板!好身板,不就是背部要拉平吗?

跟医生看病“察色按脉,首别阴阳”一样,分清阴阳是站桩健康养生的前提条件。呵呵,按照这一原则,桩法好不好,你一瞅就看出来了,见了膝盖弯曲或下蹲的桩法,建议你赶紧溜之大吉吧。 第二,要固本培元

站桩治病养生的机理,不似针灸汤药那样直达病灶,而是通过促进体内阳生阴长、培补自身正气而实现的。正气是人体内最广谱的袪病养生大药,正气足了,任何疾病都会不治自愈,这也正是好的桩法屡克疑难杂症的魅力。

正如人生病的规律是先天肾气先亏,再累及后天之本脾虚,后难以顾及上焦心肺一样,好的桩法也应针对人体生病规律,追根溯源,直接抓住人体五臟六腑和经络运行的源动力——肾气不放。五行之根在肾嘛,肾气足了,就如同灯有油、树有根一样,你就会活的更滋润,更有精气神!这样才是真正的深根固底、长生久视之道。

好了,这里就出现分野了,有的桩法讲要重视脾胃、要拉直胆经,这个就不用讲了,还是能激发肾气生长的占优,肾气强了,自然五臓六腑包括脾胃就有了嘛。关键是这里还有另一个重大区别,就是有的桩法是脚后跟着地、有的却是脚前掌着地。这里,又需要你瞪大眼睛,好好想一想了。

按常理讲,结构决定功能,人区别于动物,腿是长在脚后跟上的,不像鸡的腿长在爪子的中间,正常讲人还是脚后跟着地比较舒服,老百姓经常讲要立定脚跟嘛;道家的《性命圭旨》讲立禅也是:脚跟着地鼻辽天,两手相悬在穴边,一气引从天上降,吞时汨汨到丹田。从医理上讲,脚后跟是肾经络过的地方,也是奇经八脉里面的阴跷脉、阳跷脉的发力点,脚跟着地利于刺激肾气生发。

脚后跟着地,这既符合人体生理结构,也跟我们正常的站立姿势一样的,这样有利于保持人体中正,这才是符合常道的。

这个问题很重要,可能也是关系江湖门派的大事。这里,我就不替您下结论了。 第三,要放松自然

《道德经》讲:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是谓复命”。所谓复命就是静中生动、阴极阳生、生命归根的意思,这个阳也就是我们的先天真气。先天真气靠药补是补不上的,如果能补的话,那有钱人就不会生病、就不会死了,因为可以直接买药补嘛。

那么,先天真气怎么能补得上啊?道家讲先天真气从虚无中来。南怀谨老师直接点明:生命的能源来自宁静。所以,只有让你放松入静的桩法才是上乘功法,因为这样才能从虚无中产生真气嘛。

这一条非常重要。因为在大家的印象里,都有一种要练武必吃苦的概念,都觉得越受苦越长功夫。实际上,你只要感觉到吃苦受力了,肯定就松不下来,不放松哪能谈得上入静至虚啊?

还有的功法强调这个意念那个意念,这种有所求的桩法短期可能有效,长远来看肯定难归上乘。因为站桩的本质是通过精神内守、恬淡虚无,激发人体的本能、自愈或恢复系统来疗疾袪病的,一有所求就会影响身体自我功能的恢复。跟动物不打针、不吃药能依赖其本能生存并享天年一样,人自身潜能和修复能力也是惊人的,前提是你得能松下来、静下来。

呵呵,人人都想健康长寿,都想有钱发财,这个靠想是想不来的、靠求也是求不来的,老古人早把这个参透了,所以提出“道本无物、修原无为”,强调要在勿忘勿助、若即若离中达到不思而得、不勉而中。说到这里,那些咬牙瞪眼、努气使力、拼命做意的桩法,又该从你的视野中消除了吧。

说到最后,首分阴阳、固本培元、放松自然的桩法你还真不好找啊!但只有这样的桩法才是真正的道法自然,才能真正的健康养生。

好了,聪明的读者,放亮你的招子,慢慢找吧,这就是缘份嘛。当然,遇到这样桩法的朋友,也一定要珍惜,古人讲“天予不取、必受其咎”,遇上了,一定要惜缘。

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