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太极篇

陈氏太极拳小架(即陈氏传统的拳架)

时间:2019/6/15 11:19:21   作者:未知   来源:网络   阅读:125   评论:0
陈氏太极拳小架(即陈氏传统的拳架),历经300年来的锤炼,理论完整,技术臻善,虽经重重波澜,依然得到稳当的保存和传承,陈鑫的《图说》理明法备,成为所有门派太极拳的学习宝典。    大架作为台机器中途一分支,尚无形成文字的理技体系,尤其至陈照丕晚年回村教拳时期,老架的高层技术几乎堙没。之所以选择推广大架而不是小架,其一是由于陈照丕前期在村内的推广,当时的年轻部分跟他学太极拳大架;其二是小架的几个代表都还是诚惶诚恐,不敢出头,不敢与大架的代表们抗争。但是,陈沟人们心里都还是最清楚不过了。以太极拳“四大金刚”为例,初跟陈照丕学老架,后师从陈照奎学新架,最后都在努力学小架。     到陈照丕时期,老架出现了断代。就连陈照丕本人,村子里有“他不会推手”之说。所以四大金刚后来求学于陈照奎,他们学到了多少东西暂且不表,但看与陈瑜的拳架相比,功夫层次相差不少,后来就转向学习小架,这也是四大金刚开始拉开距离的转折点。他们谁也不声张各寻拳师,悄悄学习,收获各异。     现在的老架强调的是胸腰折叠,所以练太极拳老架的普遍都不会用腰裆胯,不会腰裆胯,就不会转关过节,就只能拿膝盖拧转。这样重要的太极拳基本技术在老架中失传了,所以你想通过练老架练出功夫,是画饼充饥,这已经是个明摆着的现实。全国各地有许多这样的人,练老架十年二十年不会功夫和技击。      80年代以来这30年,大架(老架和新架)在全国遍地开花,极为盛行。人们一提到陈氏太极拳,就等于是大架,认识小架的寥寥无几。而大架也越来越偏离“功夫和技击”的主题了,流行成娱乐和表演。所以,大部分人学到的大架,都是身子乱舞,作势作态,外行人看得眼花缭乱,实际是毫无内涵,腹中空空。包括马云、郭广昌、吴京等,也是练的老架,娱乐还是可以的,他们是否能达到“理明法备”、修身养性的层次我很怀疑,吴京是否会用太极功夫技击也是个疑问。英文有句谚语"mudismud",直译的意思是“泥巴就是泥巴”。      小架是陈氏家族真正的传统拳还有一个更有说服力的证据:陈家沟有“五层功夫五套拳”的传统拳法,目前仍然在为数不多的几个小架拳家庭内部严格传承,而大架自陈耕耘以来一直就是两套拳:一路和炮捶。有太极拳友来信想了解小架大架的区别,最近不妨一谈,以飨大家。     小架精细,要求静有形、动有法,一招一式必有理有法,讲究内在的、无形的心法,而你练太极拳不正是要学习这些东西吗?你若掌握不到这些核心要领,又谈何功夫、悟道?!大架粗糙,浅显外漏,陈家沟村人称其为“马房架”,小架理法高深,村人称其为“书房架”,不是没道理的。     各种太极拳武术套路、拳架,本无优劣之分。但看其中有无内涵,拳架之层次高下就立见分明,习拳者有无收获、有多大的收获不问即知。小架所传的“注阴不注阳,注后不注前,宁进不退,下在上先”等很基本的入门要领,许多练大架的闻所未闻,很多年仍然不会功夫,甚至练出一些病症,就是直接证明。陈发科的功夫造诣名震京师,晚年时回到陈家沟,看到陈克忠练的小架拳后,大为叹服,震动很大,说自己“走了大半辈子弯路。”大架传承至今,因为没有系统的理论支撑,以及历史时政的影响,技术丢失严重,甚至发生了邀请冯志强来陈家沟传授大架太极拳的荒唐事。     现在练太极拳大架的代表传人,都是练大架的技术,学小架的理论。有人想练小架,遗憾的是,时代不同了,当今商业化时代,小架的传人们抱着葫芦不开瓢。毕竟,在陈家沟,族内的大架和小架无言的利益冲突已经积淤成鸿沟,他们宁愿传给外姓人。     喝贯假茅台酒的人,你给他真茅台酒喝,他会说是假的,太极拳亦复如是。小架的外形朴实无华,干净简洁,毫无娱乐性成分,所以,习惯于大架的拳友,初看小架,常有不以为然,甚至排斥。也有人出于利益,诋毁小架,误导拳友。    在当今非尚武时代,大部分人练太极拳的目的是保健养生、修身养性。都知道太极拳保健养生效果好,能懂其理习其法者,寥寥无几。所以,练拳,要练个明白,要掌握其内涵,一静一动,皆有法度,一招一式,皆有妙境,非明师无以成学,非勤练无以顿悟。    云手是个将躯干、手、脚、步等周身协调运动的技术要领和功法综合运用的招式,不能想缠丝劲。初学时,不是画圆,而是画方;不是画平面,而是前后左右立体地画不是用手画,而是腰裆胯带腰的转动;不是练前面,而是练后背等等。这些若不懂,就莫谈功夫。再次强调:云手式,并非是练缠丝劲,也并非是膝盖转,而是腰胯转。先学划方,后学划圆;圆由方生,四方生八方,八方生十六方,逐渐变圆,而又方圆相生。    啥叫缠丝劲?怎么才算缠丝劲?不仅仅是太极拳,任何一种拳术动作都有缠丝劲。说着做了一个出右拳的动作,你手臂前伸出拳,里面就要自然地带着缠丝劲,西方拳击每个出拳动作也都是包含着缠丝劲。所以不要把划圆当做是在做缠丝,你出直拳,里面也是缠丝。     陈鑫《太极拳述真》有言:"背如鼋盖,四肢裹抱......如婴揽怀”。《图说》主要讲述了理论和拳技要求,但对于技术方法,陈鑫都避而不谈。具体的太极拳功法、技术的习练方法,都在《三三六拳谱》里,而且还有一部分此方面的手稿也并没示以外人。比如《图说》中几乎每一配图中对头部的要求是“顶精领起”,对腰部的要求是“腰精松下”,但是怎么个“顶精领起”、“腰精松下”?陈鑫没讲。     大腿向斜上,有助于腰胯方向的转换和劲力的传递;更要命的是,太极拳架子越低,只能靠膝盖左右拧来拧去,全身的力量都放在了膝盖上,结果,膝盖就越容易受伤,练拳越勤奋,膝盖伤就越重。练老架膝盖受伤很普遍,这是其中一个原因。    现在练陈氏太极拳老架的把上身竖直得笔直,名家都是身子前倾到XX度,只有这样,腰以上的劲才能上行达到顶精领起(虚领顶劲),腰以下的劲才能气达涌泉。用“心”而不是用“身”去练拳的风格特点,用心练拳就是在诚敬的心态基础上,束心敛志,心意结合,而非拳即是拳,心即是心,随着水平功力提高,越是要注重练心。    比如起式,先落胯而膝盖自然弯曲,双脚自然踏实踩涌泉穴;双抬手时后背圆而松开,劲力由肩井、三里直达中指尖;太极拳落双手时,丹田充实,肩肘手合中有开,形成周身一圆,浑然一体,肌肉与骨骼分离,筋脉领劲,无刚无柔,若静若动,宛若无极之相。
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