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太极篇

郑悟清赵堡太极拳小架的妙真

时间:2019/6/4 6:21:12   作者:未知   来源:网络   阅读:131   评论:0

太极小子 赵堡太极拳崔彦星 前天

郑悟清赵堡太极拳小架的妙真

道理愈简理愈明,动作极小功极精。

谨细自卑能高尚,慎微由虚而能盈。

若还舍近求远事,终必图大误前功。

收拿吞吐缩小绵,中正平园轻柔活。

舒紧缜密精气神,悟清虚灵得三乘。

往来逆顺练阴阳,功夫只在意中求。

郑梧清,字风臣,河南省温县赵堡镇人,生于1895年,享年90岁。郑梧卿由于身患肺痨之疾,经村医李俊秀医治并教以太极拳锻炼,后经妻子以太极拳亲身体会,劝其找村中能人学艺强身,郑梧卿拜在邻人和庆喜门下学习赵堡太极拳代理架。

代理架为赵堡太极拳内功架,内容包含广泛,要求以张三丰太极拳炼丹秘诀和历代传人心得修持。郑梧卿初在西安授拳时,并非小架之功,而是以传统赵堡太极拳中平架传习,后经深入研习,明其精微,姿势越演越小,动作简而极精,为和在西安授拳的同村人郑伯英授拳有所区别,故而以小架教习学者。

郑悟清赵堡太极拳小架的妙真

赵堡太极拳小架并不是外行所说的高架和身体不好的人学习的架子,小架是由传统老架演化而至精微的内在拳架,是自己打给自己看的,自家修持法,不注重外在的表演形式,是赵堡太极拳演化到高级阶段的自然精微之功。是赵堡太极拳秘传尺寸架的小写,赵堡太极拳以秘传刀尺丈量阴阳开合,度虚实剪裁。张三丰曰:“是刀也,能开混沌,斯尺也,用挈蓬莱,故相随而不失,知造化之剪裁……。分修矩兮合宜,剪水云兮快绝……。度龙门之万仞,如虎剑之两条……。刀兮,刀兮,妙之又妙。尺兮,尺兮,要所必要!匪欧冶之能熔,匪公输之能造,与我偕行,任他嘲笑。歌曰:“一刀一尺遍天涯,四海无家却有家。破衲补成云片片,袖中拢住大丹砂。”赵堡太极拳尺寸架:道自虚无识有为,两仪相抱有正经。心中有秤分斤两,手中有尺意度量。开展紧凑慎密规,五行生克爻推算。自然顺求颠倒寻,松给灵动生能动。阴阳相对济济功,鸡蛋里面找骨头。神明自能有先知,浑圆正气出全真。郑梧卿对丹道易理研习极深,在三门峡时专门拜师学习易理,授学时要求学生抄写河南毫洲太清官养生密字碑文,以练养提高拳法。郑梧卿行拳以身心描绘太极已达化境,悟出太极之真是内在拙质见清,得以纯阳之功,故而为提醒自己在修习中时刻保持清醒头脑无碍才能拳道合一,得以轻清是正念,取名“悟清”。

学习太极拳一个阶段会出现一个阶段的双重,这个重修家称为自重,形重意重不能自然而然顺其自然。其重病在心,炼心可解。明心见性,不自以为是,自重自大,自持难得自然之功。其重滞而僵,有碍知识运化发展,阴阳不合,太极难生,灵宝不通。运化是发展,是方向,是先前期望大道之为。

学习赵堡太极拳小架之功,起初并非姿势放小而是从开展到紧凑,缜密到一念神明之功,由窍巧窍、微妙微微妙,从渐悟、顿悟而达彻悟。否则就是拳打十万八千遍才能进入围墙大门,难见室内生辉。要得小架之功,悟清无质见轻清,轻而无重身园整,整而不散内团结,自在知识有神精。太极拳应用不在接手,不在发放,在于中间进化过程的变化,是如何到对方身上的路线,这个中间过程叫人不知功夫,为拳道。拳道的把握是至胜的关键,其微在于精,其势在于小,其速在于短,其念在于心。念要清,中间过程严格管控,结果是中间过程的必须。太极拳慢功修持每个动作中间过程有无数个起式和无数个定式,这个过程是运化通达到定式连续的间定,一静自有一静妙真,妙而相合,达完全之功。坚定由间定来,中间定得以中神通。以中、正、平、园、轻、灵、柔、活效之,一字一太极。以中制不中,以正制不正,以平制不平,以园制不园,相生相克,秤如平准,一丝不苟,灵管神控,其妙在中,演算无穷,彼见我之形,我见彼之神,此神见之功为太极神功。棚捋挤按不用寻,太极送来八字功。

郑悟清赵堡太极拳小架的妙真

太极为道,拳为德。拳道之操贵在炼心,形随心动,劲由内发,以意领气,气动形真,神观太极气养精。神灵出没而能体微,演变阴中有阳,阳中有阴,得以己用。太极由无极而生,松柔之路,自在知识,阴阳合一,济济匹配而来。无太极在形,有太极在心,无太极可见,有太极不可见,神气相合自知太极。小架的功夫是:连边都沾不上的功夫,一触即发,沾衣就跌。赵堡太极拳小架妙义:“推五行,演八卦,知识里边有三乘。去拙质,见轻清,灵宝通了得太极”。

小架的修炼要求尺寸毫厘一丝不苟,动作极小,要求极严,运化在微,识别在明,以方便路经,身随力行,功而无过。

赵堡太极,水性至柔。不可言传,唯以意求。克形求象,难以同俦。藏文偃武,龙之精髓。(来源于网络)

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