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武术篇

形意拳的奥秘就在练出脊椎骨,身子懂了才是真懂了

时间:2019/6/3 10:37:52   作者:未知   来源:网络   阅读:138   评论:0

形意拳发力几个组成部分

1、腿的蹬踩反弹如同弹簧。形意拳站桩,很重视腿功的练习,下盘越稳,功夫也好。举个例子,跳高运动员,在最后起跳的那一步,就是用的蹬踩反弹作用力,和我们练拳用的是一个劲力。打拳以地为身,大家仔细体会下,打拳时腿的蹬劲,和前脚的突然刹车反弹,所组成的劲力感觉。

2、腰胯尾闾的抖动如同大海翻浪。腰胯的抖动,催动脊背的翻浪,如滔滔浪涌,连绵不段,干脆利落,使其达到骨动柔不拘,开如弓崩弦断之境界。俗话说的狮子抖毛之功。

3、腰脊拧弹滚翻如同滚珠。我们练拳时的每一拳一脚都是由腰轴的转动和划圆而产生的,卷放到极点,既是蓄发,如小臂出拳似拧绳,腰脊转动如同上了发条,所以身体转动应似滚珠。

4、后背发力如争牵。后背是整体力传递的重要一环,头与足相争,前腿与后跨相争,所以说。前手打人,后背使劲。就是这个道理。

5、出手如同链子锤。练拳时三节出现一点僵力都不对。要节节松柔,节节贯通,却不能把胳膊当木棍去练流星锤,那样劲力是不能练到梢节的。

6、整体螺旋如同触电。腿、腰胯、腰脊、后背、到手,形成了一个整体骨架。由腿的蹬踩、腰胯的转抖、形成脊椎拧转蓄劲的那种全身之力擎于一掌,一触即发的螺旋震力,类似触电之感觉

形意拳的奥秘就在练出脊椎骨

形意拳要求思想上做到膝盖内扣、大腿根里裹、坐胯顶悬、背圆胸含、沉肩坠肘,很多人知道这么练,却不知道为什么要这么练,我知道了。就是奔着脊椎骨去的,或者说冲着尾椎骨去的。下三路做到了尾椎骨就撅起来了,全身做到了脊椎骨就活了。老师傅说形意门练的就是脊椎骨这条大龙。

想想太极拳也一样,转来转去都是在晃这条大龙。练完了溜达也是如此,带着这个意思,撅尾椎骨,晃脊椎骨,从脚跟把意思连到手上连到全身,就是个整劲。脊椎骨是发动机,尾椎骨是开关,胳臂腿是发动机连着的四个轱辘。练的时候从根到梢,把劲练整,所以要慢,慢才出功夫。打得时候梢引根随,讲究一个快!

逝去的武林》中尚云祥说李仲轩练得不整,告诉他练根节,以根推梢,慢慢出功夫。打是梢节先出,身子追上上梢节,讲究的是身法。练与打强调的都是一个整劲,没有整劲就练错了。然后以五行拳为体,强健五脏练出功能,把筋膜练齐,通过雷声接引整合到一块,就都齐了。老师傅们晚年站桩打坐,因为身上有了,守住内功就行了。

太极拳慢慢打也是这个意思。知道了这个道理,也知道太极拳怎么练了。等把功夫练上了身,换劲也知道怎么换了。天下大道至简至易,原来如此。

形意拳的奥秘就在练出脊椎骨,身子懂了才是真懂了

由来拳心即道心——脊椎骨到修行的道场

拳道一体的就是内家拳。形意拳也好、太极拳也好都是以拳助道。当然,如果你由道入拳,则进步神速,因为拳与道是一个东西。但是多数的朋友谈不上修道悟道,都是从学拳架子开始,就有个练对还是练错的问题。如何检验?是不是身体越练越健康?气度越练越宽宏?道德越来越高尚?越来越年轻?

有练太极拳的朋友问我,怎么自己练了这么长时间也没感觉到腰能立起来?更别说后面的真阳发动了。我想,可能是忽略了一个最重要的问题,就是脊柱正直。我说过脊柱是炼精化气的关键,内家拳要求头顶悬、坐胯、脊柱正直,这是一整套的东西,但是你没练出来就不会有体会,很容易就忽略过去了。

形意拳对脊柱的要求更是几乎苛刻,没这个东西不光是出不来功夫,还容易把自己练出毛病来。一上手就练太极拳的,由于她的动作总是盘来盘去的,自己不时刻注意着,很容易就失去了正直,这样气血就没法运化。其实站桩是矫正姿态的重要手段,为什么说拳在桩里?站得直溜溜的神意练拳,化了脑子就好办了。

所以,无论站桩还是行拳,还没达到所谓化了脑子这个境界的,要时刻关注这自己的脊柱,从头顶到海底始终是一条直线(特殊姿势除外)。其实这里头有个内功修炼的不传之秘,头顶和海底是人很重要的两个地方,脊柱在她们中间,连着全部神经,这一整套人体生命的功能系统就像发动机一样源源不断地提供动力。

尾椎骨上头有一块,肾气足就立起来了。你要是肾虚,自然就驼腰。所以啊,年轻人没腰的有的是,我一看就是性欲无度。要善自珍重。你的腰立起来了,下一步就是两肾如汤煮、两耳似火烧,丹田里有了东西了。这时候你就觉得自己身体里有了真东西,只要你善自珍重,这个本事会越来越大。体现在力量上,想用的时候那是千钧之重。不用的时候一如常人,没来由你搂着女人把人家的肋骨弄断。都在一心耳。我之前说动手前要谦让,那更是个秘密。

站桩呢,我说过要往舒服里头去站,而且只要你站对了,就会越来越舒服。比如之前说的腰板挺起来了,两肾如汤煮、两耳似火烧,然后就是前胸后背后脑连在一起如沐春风,好像泡在热水澡里似的那么惬意。老爷们肾功能这时候就厉害了,晚上睡觉你会始终感觉到一柱擎天,身上精力旺盛,这时候就要登堂入室了。

到了这个程度很多人世间的享受你都没兴趣了,因为哪个也比不过你身体里的乐趣大,这时除了站桩、打拳,没事时候可以打打坐,效果和站桩时一样的。很多人的智慧将得到开发,对武术、对人生的看法会改变,思维越来越深邃,欲望越来越平淡,对自己越来越有信心。很多以前看不明白的事如今都了若掌中。

这就是道家的所谓修命了。因为人思想性格上的大多数毛病都由身体上的疾病而来,你的身体修好了,思想健康了,智慧开发了,就可以悟道了。如果在这个时候你悟了,也即所谓性命双修。再往更高层次的形而上道体修炼,你就知道怎么办了。说句闲话,无论身体上多少变化,乃至出了功能,都非究竟,不可执迷。

如果此生机缘不够未能悟道,只是往这拳道一体的路上坚定走去,你会达到世间法的最高境界。自然,这个世间法的所得部分由你先天命运所定,部分地会因为你暗积阴德而增加,因为在这之后你一定会成为一个道德高尚之士。所谓厚德载物,必然会有福报。你的人生会越来越顺畅和自信,最终健康高寿自主而去


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