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太极篇

杨大卫:练拳要练出自己的见解来,才是会练拳的人

时间:2019/5/22 18:16:59   作者:未知   来源:太极网   阅读:87   评论:0



前几日看到学员们在学习群里讨论野马分鬃的动作,有说动作外形出步的时候一定要到正南偏西,有说也可以不用非到那个角度,因为用起来怎样都可以。看到大家讨论的很好,说明都有思考和进步。


练拳随着不同阶段和层次的递进,理解也是不一样的。


初学者通过准确的外形加以重复和优化,才能体会到形是劲的基础。


有了劲的贯通就会发现形大一点,小一点,角度变一点也可以调整身体的形而符合特定的劲。(要相信我们的身体和结构的适应性是超强而且多变的,因为千招万招,演练万遍都会形成特定的动力定型而发生质变)。


功力再高一点,就会悟到以不变的本质去演化千变的招式,在内不在外,怎样打都可以。


杨大卫:练拳要练出自己的见解来,才是会练拳的人


太极拳的文化传统“阴阳互济、中正平和”中的“”,就是法止于一谓之“正”。


那这个“一”是什么?就是太极拳的根本,“”字上面一横代表土地,上面代表树,下面的一短横,代表的是树根的主根,主要的枝干就是提纲挈领的东西。大道生于一,也止于一。


大家练拳学拳,正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,必然会经历“看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山还是山,看水还是水”的过程。此三种境界非实践玩味不可得也。


杨大卫:练拳要练出自己的见解来,才是会练拳的人


练拳时,跟师学习是一种模仿和经验传承,但是不能一辈子模仿。要在千锤百炼的基础上,在特定的情境下有所领悟、超越或拔高,亦是一种创造性的背离(creative betrayal,西方美学用语)。


比如说,师父教你的时候,是按照规矩和他自身的身体经验而传递给你他的理解和见解,所以规范下来就是标准的形,手多高,角度在哪里,先动哪里,后动哪里,劲怎么走,意怎么用。


你若是凡人,是一个比较优秀的凡人,可以模仿到九分相似,但是你永远代替不了他,更替代不了他的身体感知和经验。因为身体感知和经验是极具个体主义色彩的。


但这并不是说我们不可以去理解,去玩味他人的身体经验,这叫做解人意。但是光解人意还不行,因为你没有一个定力,没有一个见解。


杨大卫:练拳要练出自己的见解来,才是会练拳的人


因此刨根问底的话,问你师父为什么要脚落到这里,身体转到这里,我差个几度不行吗?你说不出个所以然来的时候,就会拿出一个既是明面上的谎话,也是一个不错的挡箭牌的理由:“师父怎么说,我就怎么做。”这是普遍练拳人或者教练都固有的搪塞之词。


佛教说的“物转心则凡,心转物则圣”,“心转物”就是用你的心和灵敏之性把看到的外物转变了,你就能成为圣者。“物转心”就是你的心没有一个真正的定力,没有一个见解,你随着别人说什么就是什么,这就是凡夫俗子。


练拳,不也是如此么?没有一种创造性的背离,是练不明白拳的。明白这个道理,你练什么都能练出自己的见解。如果某个动作师父的体悟是完全正确的,你可以去印证;如果是不那么合理的,你就可以超越他,练出你自己的见解来。


练拳要练出自己的见解,才是会练拳的人。


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